“人若身体健康,可以竖立,往往不会想到神;一旦他们横躺病床,只有“向上看”,心也较向神敞开,对生命归宿较为认真,对永恒问题不再轻率。”

Sunday, September 16, 2012

轮回

以佛教而论,众生从无始以来,因為對世間無常的真相無所了知、或因為對生命的實相不明瞭的無明,而產生種種導致不斷生死的煩惱未能斷盡,便輾轉生死于三界五趣之中,或稱在六道中如车轮一样地旋转,即“六道輪迴”,至少要修成阿羅漢,乃至成,否则无有脱出之期。